MILLIY-MADANIY KODLANGAN TIL BIRLIKLARINING DISKURSIV XUSUSIYATLARI
Keywords:
Kalit so‘zlar: taraqqiyot, til va madaniyat, etnolingvistika, milliy-madaniy xususiyat.Abstract
Annotatsiya. Madaniyat kodlarining ishlash mexanizmi inson ongining atrof-muhitdagi reallikni anglash va uni ijtimoiy-etnografik qadriyatlar bilan baholash jarayoniga asoslanadi. Inson borliqni o‘z tanasi, atrofidagi buyumlar, tabiat hodisalari hamda mifologik qarashlar asosida konseptuallashtiradi. Buning natijasida tilda antropomorfik, zoomorfik, predmetli, makon-vaqt va son kabi madaniy kod turlari shakllanadi. Ushbu kodlarning har biri oddiy denotativ maʼnoga madaniy konnotatsiya va pragmatik baho yuklab, badiiy va jonli diskursda lingvomadaniy vazifani faol amalga oshiradi.
References
1. Kрасных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: Kурс лекций. – M.: ИТДГК “Гнозис”, 2002. (– 284 с.) – С. 233.
2. Тагильцева Ю.Р. Смысловые компоненты, выражающие культурные коды, в конфликтогенных поликодовых текстах // Политическая лингвистика. 2023. № 1 (97). – С. 77-88.
3. Маджидова Р.У. Репрезентация антропоморфного культурного кода в антропоцентрических пословицах // Xorijiy filologiya, №2, 2020. – В. 52-56.
4. Ефименко T.Н. Взаимодействие лингвокультурных кодов в процессе межкультурной коммуникации // Известия вузов. Серия “Гуманитарные науки” 3 (3), – С. 188-191.
5. Алефиренко Н.Ф. Лингвокультурология: ценностно-смысловое пространство языка: Учеб. пособие. – Москва: Флинта, Наука, 2010. – С. 123.
6. Kиреева И.И. Структурно-семантические и прагматические характеристики английского лингвокультурного кода “Flora”: Aвтореф. ... канд. филол. наук. – Самара, 2008.
7. Maслова В.A. Духовный код с позиции лингвокультурологии: единица сакрального и светского //Meтафизика. – M., 2016. № 4. – С. 78-97.
8. Mamatov E. Zamonaviy lingvistika. – Toshkent: Tafakkur avlodi, 2020. – B. 31.
